Aileyi grup ruhu kurtarır

JoKeR

Active member
Aile danışmanı, müellif Hatice Kübra Tongar “İyileşen Evliliğim” isimli kitabı ile çiftleri, evliliklerindeki yaraları güzelleştirmeye ve her anlarını güzelleştirmeye davet ediyor. Tongar kitabında; evlilik bağı ortasında hakikat insan olmanın yollarını anlatıyor. Pekala, çocukluğumuzda gördüğümüz evlilik bağları kendi evliliğimizi nasıl tesirler?, Karı-koca ilgisine dair anne-babamızdan neler öğrendik?, Eşimizle hakikat tartışmayı, bağlantı kurmayı, birlikte vakit geçirmeyi biliyor muyuz? Anne-baba olduktan daha sonra karı-koca olmayı unuttuk mu? Eşimiz dertli, depresif, narsist, öfkeli, ilgisiz, kıskanç, kuşkucu, sadakatsiz ya da içe dönük biriyse onunla nasıl geçiniriz? Tüm bilgileriyla Tongar ile konuştuk.

Kitaplarınız yüz binlerce okur tarafınca okunuyor, seviliyor. Uygunlaşan Evliliğim kitabınızdan bahsedelim. Çok çarpıcı bir cümleniz var: “Seçtiğimiz meskenin, yani evlilik hayatımızdaki konutumuz doğduğumu konutun havasıyla nefes alan bir kalbi vardır” diyorsunuz. Yani doğduğumuz konut bir manada bahtımız oluyor ve kaçınılmaz halde kendi anne babamızdan gördüğümüz alaka dinamiğini taşıyoruz. Güç bir ailede büyüdüysek baştan dezavantajlı mı başlıyoruz evliliğe de?

Dezavantajın manalarından biri hiç bir sonuca ulaşmayan ibaresidir. halbuki hayat bir kompozisyon üzere giriş, gelişme ve sonuç ile oluşan bir bütündür. hayatınızın girişinde olumsuz durumlar olmuş olsa da gelişme kısmında kendinizi geliştirerek dezavantajlı durumları avantaja çevirmek mümkün. İçinde doğduğunuz aileyi siz seçmiyorsunuz ancak kurduğunuz yuvada aile olmayı seçebilecek olan sizsiniz.



SEVGİ GÖRMEYİNCE KISKANÇLIK BAŞLAR

– Evliliği güzelleştirmek kendini güzelleştirmekten de mi geçiyor?


elbette. Doğduğumuz yuvayı ve çocukluğumuzu anlamak, çocukluğumuzdaki gereksinimleri görüp telafi etmekten geçer. Zira farkına varılmamış her muhtaçlık kronik olarak hayatımızın içine yerleşir. Bir yetişkin, çocukluğunda ailesiyle kurduğu bağlantıyı tahlil eder, bağlanma tabanını görür, gereksinimlerini da fark ederse bağlanma tarzını değiştirebilir. Değişime başlayan kişi güzelleşiyor demektir…

– İnançlı bağlanma çocuklar için olduğu kadar yetişkin olup bir aile kuran için de değerli. Çocukluğumuzda inançlı bağlanamadıysak evlilikte nasıl davranıyoruz?

Her olumsuz inanç birlikteinde patolojik davranış örüntüsünü çağırır. İnançsız bağlanma kararı evlilikler ya iki uçta gelgitli hisleri yaşayan korkulu davranış ya da duygusal yahut fizikî ihmal kararı oluşan kaçıngan davranış örüntüsü görülür. Dertli davranan taraf ümit ile ümitsizlik içinde masraf gelir. Eşlerinden sevgi alabilmek için çok sahiplenici, kıskanç, ağır ilgi göstererek davranışlar ortaya koyarlar; ki bu hayli yorucudur. İçlerindeki çok gerilim, korkulu bireyleri tepkisel davranışlarda bulunmaya iter. Kaçıngan olanlar ise kendilerini rahat ve huzurlu hissedemez. Her ne kadar eşleriyle yakınlık kurmak isteseler de geri çekilmeyi daha inançlı bulup hislerini aşikâr etmezler, eşlerinin duygusal taleplerini görmezler, görseler bile karşılık veremezler.



EŞ SEÇİMİ RUHSAL BİR YÖNELİMDİR

– Korkulu bağlananlar nasıl bir evlilik hayatı sürüyor?


Çok sahiplenici, ağır ilgi, kıskançlık üzere davranışlarıyla eşlerini bunaltırlar. Bu bunalmanın kararınu yaşayan taraf uzaklaşınca da kendilerinde sorunu bulup sevilmeyi ve pahası hak etmediklerini düşünürler. Bundan dolayı çok gerilime girerek tepkisel davranış sergilerler. Örneğin; kişi eşine ulaşamadığında telaş duyar, küser, trip atar. Fakat o kişi, alakaya o kadar muhtaçtır ki küsmüş olsa dahi barışan taraf bir daha kendisi olur.

– Eş seçimini mukadderat yerine ruhsal yönelim olarak kodluyorsunuz. Bu ruhsal yönelimde çocukluk hayatımız, tahminen yaralarımızı güzelleştirmek muhtaçlığı ne kadar değerli?

Evet eş seçimi baht olmaktan evvel ve öte ruhsal bir yönelimdir. Lakin bunu kabullenmek zordur. Sürece “kader” deyip geçmek daha konforlu gelebilir. Zira sorumluluk, emek, telafi etmek, kendinin ve eşinin muhtaçlıklarını görüp harekete geçmek şahsa güç gelebilir. Dale Carneige “bizim sıkıntımız bilmemek değil yapmamaktır”, der. Farkındalık ve birlikteindeki sorumluluk evliliği güzelleştirir ve güzelleştirir.

GRUP OLAN RUHLARDA ŞİDDET BARINAMAZ

– Şiddetsiz bağlantı vaktimizin en çok gereksinim duyulan kavramlarından. Pekala evlilikte şiddetsiz bağlantı nasıl olur? Şiddetsiz evlilik nasıl olur?


Peygamberimiz (SAV)’in nikahında bulunan her bir eşine elmas üzere davrandığının şuuruyla hareket etmek asli görev olmalı. Bu her iki taraf için de geçerli şüphesiz. İki taraf birbirini rakip olarak değil grup olarak görmeli. bir arada geçirilen rutin ortak vakit içinder, ortak hayaller, ortak bütçe, geçmiş yaralara birlikte sahip çıkma, ömrü her tarafıyla birlikte paylaşarak yaşama, takım ruhunu taşıyan bir aile olgusunu oluşturur. Takım olan ruhlarda şiddet barınamaz…

– Eşler ömrün hay huyu ortasında öfke biriktirebiliyor. Bunu nasıl sağlıklı boşaltabilirler?

Öfkeyi sağaltma tekniklerini bilmek burada epey değerli. Öfkenin arttığı hissedildiği an tartışmayı durdurmak ya da mola vermek, bu esnada güç akışını regüle etmek için antrenmanlar yapmak, kırıcı olunduğu hissedildiği an konuşmaya orta vermek değerli davranışlardır. Ayrıyeten öfke sağ beyni harekete geçiren bir his durumu olduğu için sol beyni harekete geçiren antrenmanlarla sağ beyindeki his fonksiyonu normalleştirilebilir. Bulunulan âna, yere, etrafa odaklanma gerçekleş-tirilerek zihin farklı yerlere kanalize edilmeye çalışılır, derin nefes alma antrenmanları ve dış dünyadaki sesleri dinleme üzere tekniklerle öfkenin sağlıklı boşaltımı gerçekleşebilir.

EVLİLİĞİN FONKSİYONELLİĞİNİ BOZAN DAVRANIŞLAR BELİRLENMELİ

– bir epeyce evlilikte tıpkı konutun tıpkı yatağın ortasında yalnız yaşayan beşerler görüyoruz? Bu kopuş nasıl güzelleştirilir? Ortak vakit mı ortak hayaller mi bizi birleştirir?


Arkadaş olduklarını hatırlayarak, ortak vakit yaratmaya gönül vererek, birbirlerini keşfetmeye çalışarak, “bizden geçti artık” demeyerek, yakınlık arttıracak çalışmalar yaparak, şuurlu ortak planlar yaparak, âlâ günde makûs günde bir ortaya gelerek birinci adımı atmak ve ömürlük bir çabaya niyet etmek fazlaca kıymetli. Çok sevdiğim bir kelamdır; evlilik yalnızca hayat arkadaşlığı değil, hem de hayal arkadaşlığı olduğunda mana kazanır. Velev ki ‘Bu yaz tatilimizi nasıl değerlendirelim’ üzere olsun ya da ‘Yarın birliktece hiç denemediğimiz bir yemek denesek mi’ üzere olsun ortak planlar, hayaller, maksatlar evliliği zenginleştirir ve bağlantıyı güçlendirir.

– Bizi güçsüz bırakan şeylerden biri de negatif niyetlerce yutulan zihnimiz. Gerçek olaylardan hayli kimi vakit fikirlerimizden yıpranıyoruz? Bu nasıl engellenir?

Davranış değişirse hisler değişir, hisler değişirse gerçek olmayan fakat gerçek üzere görülen algılar değişir, kanılar değiştiğinde ise münasebet apayrı bir hale gelir. Birinci adım olarak evliliğimizin fonksiyonelliğini bozan davranışları belirleyip onları düzenlemek olmalıdır.



Yeterli günlerde makus günlerde birlikte

-Genç kızlar kimi birtakım evlilik hayatının sonsuz bir memnunluk vadisi, masallardaki üzere bir hayat olacağı sanısına kapılır. Masallar üzere sinemalar de “Ve sonsuza kadar memnun yaşadılar” sloganını satar bize. Gençleri -kadın yahut erkek- evliliğe nasıl hazırlayabiliriz?

Evlilikte her vakit güzel günler ve makûs günler olabilir. Salt birinin olması kâinatın yapısına terstir. Kâinatta her şey zıddıyla varlığını gösterir. Bu bağlamda gençlere şunu önermek isterim, ‘Sonsuza kadar keyifli yaşadılar’ kelamı hoş bir niyettir ve yanlışsız bilgi, etkin sabır, yeterli niyetli uğraşla beslendiğinde…niçin olmasın denilebilir.

-Mutluluktan bahsetmişken memnunluk nedir? Daima peşinden koşulacak bir şey midir? İnsan ve memnunluk üzerine neler söylersiniz?

Dehşet olmasa tehdit ögelerinden kaçınılmaz, tasa duyulmasa önlem alınmaz, kasvet hissedilmezse harekete geçilmez, memnunluk olmadan da hayattan lezzet alınmaz. Hisler bir ortaya gelerek hayat senfonisini oluşturulur. Ben memnunluğu şöyleki düşünmeyi seviyorum:

‘Bu sabah uyandım mı? Yataktan kalkmadan bunun bir farkına varayım. Ölmemişim, hayattayım. Yataktan doğrulabildiğime bakılırsa sağlıklıyım. Yanımda eşim uyuyor mu? Demek ki o da hayatta, sağlıklı ve beraberyiz. Tüm bu ‘küçük’ sandığımız ayrıntılar -eğer fark edersek- içimizde şükran dolu bir memnunluk motifi oluşturacak temek his durumunu inşa ederler.

Eşler birbirini sakinleştirmeli

– Mental filtre nedir? Önerdiğiniz bilişsel terapi halleri bize nasıl yardımcı olur?

Her şey daima kişinin aleyhine gerçekleşiyormuş üzere, zihnin yalnızca negatif durumları algıladığı bir bilişsel çarpıtmadır. İrrasyonel kanıları tespit edip fark etmek, farklı düşünen, farklı algıları olan beşerlerle bir ortada olarak farklı niyet sistemleri geliştirmek, bilişsel terapide kullanılan aktifliklerin çalışması yapılarak başta ferdî ruh sıhhati korunmuş olur, birlikteinde evlilikte sağlıklı bir duygulanım gerçekleşir.

– Karşılıklı regülasyon da uyumlu bir evlilik için önerdiğiniz yollardan. Biraz açar mısınız? Nedir nasıl yapılır?

Karşılıklı regülasyon eşlerin birbirinde sakinleşmesi demektir. Biri ateşken ötekinin su olması, birlikte topraklanabilecek duygusal alanlar açılması manası taşır. Rabbimiz Kuranı Kerim’de karı-koca ilgisini tanım ederken ‘Birbirinizde huzur bulasınız diye…’ tarifi kullanır. Bu tarif bence manidar. Eşler karşılıklı regülasyon sağlayıp birbirlerine huzur olacak alanı açmıyorlarsa ayeti kerimenin tarifine uzak duruyorlar demektir.

– Depresif bir eşle yaşamak, narsist bir eşle yaşamak, dertli bir eşle yaşamak, öfkeli bir eşle yaşamak… Sizce tüm bu durumlarda kapsayıcı güzelleştirici bakış açısı ne olabilir?
“İdeal eş diye bir şey yoktur. Sadece gereğince güzel eş vardır, o da kusursuzca kusurludur” der Stan Talkin… Şayet ortamda bir bozukluk var ise maharet o bozukluğu uygun tanımak, zorluğu kabullenmek, evliliği etkileyen boyutları elimine edebilme mahareti geliştirmek, kendi zorluklarımızın farkında olmak, profesyonel dayanak almak ve uygunlaşmak için çaba göstermek gereklidir.

– Cinsellik ve keyifli bir evlilik ömrü hakkında neler söylersiniz? Alan almış satan satmış algısındannasıl kurtulabiliriz? Bayanlara ve erkeklere düşen nazaranvler nedir?

bir epeyce bilimsel araştırma cinsel gücü sağlıklı işleyen insanların ömür gücü ve ömür doyumu içinde manalı bir bağ bulmuştur. Keyifli bir cinsel hayatın birinci koşulu bu sürecin kimsenin hakkı kimsenin de bakılırsavi olmadığını bilmektir. Bayan için de erkek için de sağlıklı cinsellik yaratılış formatına uygun yaşamak demektir. Bu bağlamda başta öz bakımı önemseyerek, duygusal dünyamızı sağlamlaştırarak ve cinsel hayatımıza renk katmak için emek vererek sağlıklı bir karı-koca alakası inşa edebiliriz.
 
Üst