Seçkin bir dini tarihçi, üretken yazarı, ana Protestanlığın güvenilir üssü ve sağlam bir çoğulculuk olan Martin E. Marty Salı günü öldü Minneapolis'te. 97 yaşındaydı.
2022'den beri yaşadığı bir emeklilik evindeki ölümü, oğlu Peter tarafından onaylandı.
60'dan fazla kitapta, binlerce makalede ve “Pergring öğretim görevlisi” olarak olduğu gibi, Dr. Marty, atıfta bulundu Kamu teolojisi olarak adlandırdığı şeyi veya ortak mal için temel kültürel ve dini sözleşmelerle birleşmeyi teşvik etti.
Peter Marty, çevrimiçi bir haraçta “karmaşık fikirleri somut atıştırmalıklara dönüştürmek için bir eli vardı” diye yazdı. Time Magazine, genel olarak Amerika Birleşik Devletleri'nde en etkili dinin en etkili tercümanı olarak “tanındığını” söyledi.
Hem İslamcı teröristler hem de haklı Protestanlar tarafından aşırılıkçılığı ve köktendinciliği hor gördü. Ve “Das ve Pek çok: Amerika'nın Ortak İyilik Mücadelesi” (1997) 'de kültürel savaşların E Pluribus Unum'un ideallerini baltaladığı ve Amerikalıların ortak mirasına meydan okuduğu konusunda uyardı.
Dr. “Tek ve Birçoğu” da Marty, Amerikan kültür savaşlarının ülkenin ortak mirasını zayıflattığı konusunda uyardı.Kredi…Harvard Üniversitesi Yayınları
Ulus, geride bırakılan ve azalmış hisseden “totalistler” ve cins, din, etnik köken ve cinsiyetteki bireysel gururu Amerikan mozaik vizyonlarını tanımlayan “aşiretçiler” arasında kırılmıştı.
Amerikan deneyinin böyle bir bölünmesi riski, sık sık geri döndüğü bir konuydu.
“Hiçbir şey çoğulculuğumuzun zenginliğini canlı tutmaktan daha önemli değildir,” diye yazdı Dr. Marty bir kez. “Birçok farklı insanın ve farklı seçeneğin farkında olacak ve ilgileneceksiniz.”
Dr. Marty'nin 1991 tarihli “Modern Amerikan Dini, Cilt İkinci” kitabı Stanford tarihçisi David M. Kennedy: “Kaydeddiği tüm kaba iddialarla Bay Marty iyimser olmaya devam ediyor. Sosyal dokunun bütünlüğünü sigortalayan James Madison'a tam olarak çok sayıda dini seslerin tahsis edildiği için tek bir grubun kalıcı egemenliğini önleyerek sigortalanır. “
Dr. Marty'nin “Modern Amerikan Dini, Cilt 2” kitabı da çoğulculuk için şekillendirildi. Kredi…Chicago Üniversitesi Yayınları
Tarihi Ebban ve Nehri'ne rağmen, Dr. Marty, ana akım Protestanlığın, özellikle 19. yüzyılda Amerikan kamu düzeni üzerinde derin bir etkiye sahip olduğu gerçeği, ancak tek bir mezhepin tekrar aynı hâkimiyet seviyesine sahip olmayacağını tahmin etmişti.
2013 yılında Christian Magazine dergisinde, “En azından kârınız, en azından sivil haklar, enternasyonalizm, ekümenizm, cinsellik ve cinsiyet sorusu, bir zamanlar paketlenmiş bilimin nezaketi ve çok daha fazla ve çok daha fazla ve birçok şey tam bir zafer anlamına geliyordu.”
“Ama bu,” diye ekledi, “en azından yıllar boyunca önemli yöneticilerin inançlarını kilise duvarlarının ötesine daha büyük kültürün ötesine itmek için çok risk aldılar.”
Dr. Marty bu liderlerden biriydi.
Rev. Dr. ile yürüdü. Martin Luther King Jr., Selma, Ala. Amerikan Din Akademisi ve Amerikan Kilise Tarihi Derneği'nin başkanıydı.
Bilimsel başarısı Lejyon'du. Eski bir öğrenci R. Scott Appleby ile, muhafazakar dini hareketleri inceleyen 1988'den Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi'nin altı yıllık köktendincilik projesine başkanlık etti.
“Marty'nin multidisipliner akıcılık ve büyük bilgiçlik kombinasyonu ile sadece entelektüel bir dev, batı ve batıdaki 'batı ve batıdaki' kısıtlar 'kenarlarından liberal dünya görüşlerine ve kurumlarına yönelik modern anti-pruralist, anti-modernist saldırıların dalga upe dalgasının kırılmasını sağlayabilirdi Dernekler, ”diye açıklamada Notre Dame Üniversitesi'nde küresel ilişkiler öğreten Profesör Appleby, Dr. Marty'nin ölümü.
Profesör Appleby, “Marty içgüdülerine sadık kaldı,” kınamak değil, fiyatlarla değil, anlamak, “diye ekledi Profesör Appleby.
1972'de Dr. Marty “Doğru İmparatorluk: Amerika'daki Protestan Deneyimi” (1971) Ulusal Kitap Ödülü.
Diğer kitapları arasında “Kısa Bir Hıristiyanlık Tarihi” (1959), “Yoksulluk Çığlığı” (1983), “Kendi Ülkelerindeki Hacılar: Amerika'da Beş Yüz Yıl Din” (1984) ve “Amerikan Katolikliğinin Kısa Tarihi” (1995).
Duke Üniversitesi'nde Hıristiyan tarihinin emeritus profesörü ve Rev. Billy Graham'ın biyografisi olan Grant Wacker, “Yayınladığı performansı sadece nefes kesici değil, aynı zamanda bir alanın dini tarihçileriyle de.” Dedi. “Şakası efsanevi. Ve kalbi basit insan kalitesiyle sular altında kaldı. “
Profesör Wacker, 2018'de İlahiyat Okulu için bir bülten için yazdı: “Modern yaşamdaki gerçek sorunlardan biri, güçlü inançlar ve güçlü inançları olan insanların nezaket olmaması konusunda iyi olan insanların.”
Martin Emil Marty, 5 Şubat 1928'de Neb, West Point'te doğdu. Babası Emil, Nebraska ve Iowa'daki Lutheran kiliselerinde öğretmen ve organizatördü. Annesi Anne Louise'di (olmak istiyor) Marty.
Bir Lutheran Hazırlık Okulu mezunu olarak, 1952'de Concordia Koleji, Washington Üniversitesi ve Concordia Seminary'e devam etti.
Washington, DC, Maryland ve Chicagos'ta Amerika'daki Evanjelik Lutheran Kilisesi'nde papaz olarak papaz olarak görev yaptı. 1963'te 1998 yılına kadar ders verdiği Chicago Divinity Okulu'nda olağanüstü bir dini tarih profesörü olarak işe alındı.
1952'de Elsa L. Schumacher ile evlendi; 1981'de öldü. 1982'de bir dil koçu ve seminerin sınıf arkadaşının dul eşi Harriet J. Meyer ile evlendi.
Christian Century dergisinin editörü karısı ve oğlu Peter'a ek olarak, ilk evliliğinin diğer üç oğlundan Minnesota eyaletinin senatörü Joel, Micah ve John'dan hayatta kaldı; koruyucu bir kızı Fran Garcia Carlson; Koruyucu bir oğul, Jeff Garcia; Bir üvey kız, Ursula Meyer; Dokuz torun ve 18 büyük -büyük çocuk.
79. doğum gününde profesör olarak emekli olduğunda, İlahi Okulu onu 1979 yılında Martin Marty Din Anlayışı Merkezi olarak kurduğu araştırma merkezi olarak adlandırdı.
1998 yılında Chicago Üniversitesi Magazine tarafından hatırlanacağı gibi sorulduğunda, “İyi bir öğretmen olduğumu söyledi.
Amerikan dini tarihi ve erdeminde Rushmore Dağı'nda Profesör Wacker bir keresinde Dr. Marty Dr.'den sonra “Dördüncü Üye” olabilir. Kral, Billy Graham ve Jonathan Edwards, 18. yüzyılın cemaatçi teologu, ilahiyatçılar.
“Marty için tek gerçek küfür – kabile – ilgim, ailem, şehrim, ülkem, kabilem – başkalarının pahasına,” dedi. Diyerek şöyle devam etti: “Herkes ve herkesin, nezaket kurallarına ve kanıtların haklı incelemesine göre oynamaya hazır olduğu sürece kamuoyu tartışma masasında yer oynamayı hak ettiğini söyledi.”
2022'den beri yaşadığı bir emeklilik evindeki ölümü, oğlu Peter tarafından onaylandı.
60'dan fazla kitapta, binlerce makalede ve “Pergring öğretim görevlisi” olarak olduğu gibi, Dr. Marty, atıfta bulundu Kamu teolojisi olarak adlandırdığı şeyi veya ortak mal için temel kültürel ve dini sözleşmelerle birleşmeyi teşvik etti.
Peter Marty, çevrimiçi bir haraçta “karmaşık fikirleri somut atıştırmalıklara dönüştürmek için bir eli vardı” diye yazdı. Time Magazine, genel olarak Amerika Birleşik Devletleri'nde en etkili dinin en etkili tercümanı olarak “tanındığını” söyledi.
Hem İslamcı teröristler hem de haklı Protestanlar tarafından aşırılıkçılığı ve köktendinciliği hor gördü. Ve “Das ve Pek çok: Amerika'nın Ortak İyilik Mücadelesi” (1997) 'de kültürel savaşların E Pluribus Unum'un ideallerini baltaladığı ve Amerikalıların ortak mirasına meydan okuduğu konusunda uyardı.
Dr. “Tek ve Birçoğu” da Marty, Amerikan kültür savaşlarının ülkenin ortak mirasını zayıflattığı konusunda uyardı.Kredi…Harvard Üniversitesi Yayınları
Ulus, geride bırakılan ve azalmış hisseden “totalistler” ve cins, din, etnik köken ve cinsiyetteki bireysel gururu Amerikan mozaik vizyonlarını tanımlayan “aşiretçiler” arasında kırılmıştı.
Amerikan deneyinin böyle bir bölünmesi riski, sık sık geri döndüğü bir konuydu.
“Hiçbir şey çoğulculuğumuzun zenginliğini canlı tutmaktan daha önemli değildir,” diye yazdı Dr. Marty bir kez. “Birçok farklı insanın ve farklı seçeneğin farkında olacak ve ilgileneceksiniz.”
Dr. Marty'nin 1991 tarihli “Modern Amerikan Dini, Cilt İkinci” kitabı Stanford tarihçisi David M. Kennedy: “Kaydeddiği tüm kaba iddialarla Bay Marty iyimser olmaya devam ediyor. Sosyal dokunun bütünlüğünü sigortalayan James Madison'a tam olarak çok sayıda dini seslerin tahsis edildiği için tek bir grubun kalıcı egemenliğini önleyerek sigortalanır. “
Dr. Marty'nin “Modern Amerikan Dini, Cilt 2” kitabı da çoğulculuk için şekillendirildi. Kredi…Chicago Üniversitesi Yayınları
Tarihi Ebban ve Nehri'ne rağmen, Dr. Marty, ana akım Protestanlığın, özellikle 19. yüzyılda Amerikan kamu düzeni üzerinde derin bir etkiye sahip olduğu gerçeği, ancak tek bir mezhepin tekrar aynı hâkimiyet seviyesine sahip olmayacağını tahmin etmişti.
2013 yılında Christian Magazine dergisinde, “En azından kârınız, en azından sivil haklar, enternasyonalizm, ekümenizm, cinsellik ve cinsiyet sorusu, bir zamanlar paketlenmiş bilimin nezaketi ve çok daha fazla ve çok daha fazla ve birçok şey tam bir zafer anlamına geliyordu.”
“Ama bu,” diye ekledi, “en azından yıllar boyunca önemli yöneticilerin inançlarını kilise duvarlarının ötesine daha büyük kültürün ötesine itmek için çok risk aldılar.”
Dr. Marty bu liderlerden biriydi.
Rev. Dr. ile yürüdü. Martin Luther King Jr., Selma, Ala. Amerikan Din Akademisi ve Amerikan Kilise Tarihi Derneği'nin başkanıydı.
Bilimsel başarısı Lejyon'du. Eski bir öğrenci R. Scott Appleby ile, muhafazakar dini hareketleri inceleyen 1988'den Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi'nin altı yıllık köktendincilik projesine başkanlık etti.
“Marty'nin multidisipliner akıcılık ve büyük bilgiçlik kombinasyonu ile sadece entelektüel bir dev, batı ve batıdaki 'batı ve batıdaki' kısıtlar 'kenarlarından liberal dünya görüşlerine ve kurumlarına yönelik modern anti-pruralist, anti-modernist saldırıların dalga upe dalgasının kırılmasını sağlayabilirdi Dernekler, ”diye açıklamada Notre Dame Üniversitesi'nde küresel ilişkiler öğreten Profesör Appleby, Dr. Marty'nin ölümü.
Profesör Appleby, “Marty içgüdülerine sadık kaldı,” kınamak değil, fiyatlarla değil, anlamak, “diye ekledi Profesör Appleby.
1972'de Dr. Marty “Doğru İmparatorluk: Amerika'daki Protestan Deneyimi” (1971) Ulusal Kitap Ödülü.
Diğer kitapları arasında “Kısa Bir Hıristiyanlık Tarihi” (1959), “Yoksulluk Çığlığı” (1983), “Kendi Ülkelerindeki Hacılar: Amerika'da Beş Yüz Yıl Din” (1984) ve “Amerikan Katolikliğinin Kısa Tarihi” (1995).
Duke Üniversitesi'nde Hıristiyan tarihinin emeritus profesörü ve Rev. Billy Graham'ın biyografisi olan Grant Wacker, “Yayınladığı performansı sadece nefes kesici değil, aynı zamanda bir alanın dini tarihçileriyle de.” Dedi. “Şakası efsanevi. Ve kalbi basit insan kalitesiyle sular altında kaldı. “
Profesör Wacker, 2018'de İlahiyat Okulu için bir bülten için yazdı: “Modern yaşamdaki gerçek sorunlardan biri, güçlü inançlar ve güçlü inançları olan insanların nezaket olmaması konusunda iyi olan insanların.”
Martin Emil Marty, 5 Şubat 1928'de Neb, West Point'te doğdu. Babası Emil, Nebraska ve Iowa'daki Lutheran kiliselerinde öğretmen ve organizatördü. Annesi Anne Louise'di (olmak istiyor) Marty.
Bir Lutheran Hazırlık Okulu mezunu olarak, 1952'de Concordia Koleji, Washington Üniversitesi ve Concordia Seminary'e devam etti.
Washington, DC, Maryland ve Chicagos'ta Amerika'daki Evanjelik Lutheran Kilisesi'nde papaz olarak papaz olarak görev yaptı. 1963'te 1998 yılına kadar ders verdiği Chicago Divinity Okulu'nda olağanüstü bir dini tarih profesörü olarak işe alındı.
1952'de Elsa L. Schumacher ile evlendi; 1981'de öldü. 1982'de bir dil koçu ve seminerin sınıf arkadaşının dul eşi Harriet J. Meyer ile evlendi.
Christian Century dergisinin editörü karısı ve oğlu Peter'a ek olarak, ilk evliliğinin diğer üç oğlundan Minnesota eyaletinin senatörü Joel, Micah ve John'dan hayatta kaldı; koruyucu bir kızı Fran Garcia Carlson; Koruyucu bir oğul, Jeff Garcia; Bir üvey kız, Ursula Meyer; Dokuz torun ve 18 büyük -büyük çocuk.
79. doğum gününde profesör olarak emekli olduğunda, İlahi Okulu onu 1979 yılında Martin Marty Din Anlayışı Merkezi olarak kurduğu araştırma merkezi olarak adlandırdı.
1998 yılında Chicago Üniversitesi Magazine tarafından hatırlanacağı gibi sorulduğunda, “İyi bir öğretmen olduğumu söyledi.
Amerikan dini tarihi ve erdeminde Rushmore Dağı'nda Profesör Wacker bir keresinde Dr. Marty Dr.'den sonra “Dördüncü Üye” olabilir. Kral, Billy Graham ve Jonathan Edwards, 18. yüzyılın cemaatçi teologu, ilahiyatçılar.
“Marty için tek gerçek küfür – kabile – ilgim, ailem, şehrim, ülkem, kabilem – başkalarının pahasına,” dedi. Diyerek şöyle devam etti: “Herkes ve herkesin, nezaket kurallarına ve kanıtların haklı incelemesine göre oynamaya hazır olduğu sürece kamuoyu tartışma masasında yer oynamayı hak ettiğini söyledi.”