Renklerle şiir yazan şair

JoKeR

Active member
“Bir şair gördüm, konuşurken bir zambağa ‘siz’ diyordu.”

Modern İran şiirinin en değerli beş şairinden biri olan Sohrab Sepehri’nin “Bütün Şiirleri”, İsmail Söylemez çevirisiyle Kapı Yayınları’ndan çıktı. Ressam olması sebebiyle kendisine “Kelimelerle fotoğraf çizer, renklerle şiir yazar” denilen şair, Furûğ’dan etkilense de kendi türküsünü söylemesiyle meşhurdur. 1928 yılında doğan Sepehri, 1980 yılında lösemi niçiniyle vefat ettiğinde 52 yıla tam dokuz şiir kitabı sığdırmıştı. Daha evvel toplu şiirlerinin Türkçe’ye kazandırıldığını, lakin piyasada pek bulunmadığını belirten Söylemez, yeni bir çeviriye muhtaçlık duyulduğu için bu kitabı yayınladıklarını söz etti. Sohrab Sepehri üzerine çalışmaları olan Doç. Dr. İsmail Söylemez’le Sepehri’yi ve çağdaş Fars şiirini konuştuk.

ELLİDen çok LİSANA ÇEVİRİ EDİLDİ

Söylemez, Sepehri’nin İran edebiyatının çağdaşlaşma periyodunun en değerli beş şairinden birisi olduğunu söyleyerek şu değerlendirmede bulundu: “Sohrab’ın özelliği hem yeni biçimde şiirler kaleme alması, tıpkı vakitte kendisinden daha sonraki şairlere ilham kaynağı olarak adeta bir ekole dönüşmüş olmasıdır. Dünya üzerinde başta Türkçe olmak üzere elliyi aşkın lisana de çeviri edildi.Sohrab şiirlerini Türkiye şiiriyle kıyaslarsak ‘İkinci Yeni’ye denk düşer. ötürüsıyla devrin toplumsal yapısını da şiirine yansıttığını görüyoruz. Ayrıyeten Sohrab’ın ressam olması da şiirini tesirler. Sepehri, şiirde ve fotoğrafta birebir ustalığa ulaşmış, birebir derecede beğenilmiş nadir isimlerden birisidir. Tabloları İran, Amerika, Avrupa ve Asya’da onlarca stantta sergilendi. Kendisi de biroldukca fuara katıldı, ismine epeyce kıymetli şiir geceleri düzenlendi, üzerine onlarca kitap kaleme alındı, yüksek lisans ve doktora tezleri yapıldı. Benim de yüksek lisans tezimin konusudur.”

İsmail Söylemez


HER SANATÇI ÜZERE KAYGISI VARDI

Modernleşme devri şiirinin Türkiye şiirinden önemli manada etkilendiğini belirten Söylemez, “O devirde hem Türkiye birebir vakitte İran emsal toplumsal şartları yaşıyordu. Çağdaşlaşma süreci İran ve Türkiye içinde epey sayıda ortak öge taşır. Bu ögeler bununla birlikte sanattaki ve edebiyattaki dönüşüme de yansıyor. Sohrab’ın kapalı bir şiiri var, ideolojik ya da sloganik değil. Ancak bunun yanı sıra her sanatçı üzere sıkıntısı var, fazlaca önemli bir toplumsal tenkit içerir, bildiri verme derdi fazlaca kuvvetlidür. Hem şiirlerinde tıpkı vakitte fotoğraflarında bunu epey net bir biçimde gorebiliyoruz” tabirlerini kullandı.



UZAK DOĞU MİSTİSİZMİNİN ETKİSİ

Doçentlik tezi olarak da çağdaş Afganistan şiirini çalışan Söylemez, klasik şiir geleneğimizin epeyce canlı olduğunu ve kendisinden daha sonraki devirleri de etkilediğini anlatıyor. Türkiye’de yaşanan reddi miras olayının İran ve Afganistan’da yaşanmadığı için, bu klasik damarın çağdaş damarı da etkilediğinin altını çizen Söylemez, “Sohrab Sepehri’inin en çok etkilendiği üç isim, Hafız, Mevlana ve Attar’dır. Üçü de klasik gelenekten gelir. Afganistan edebiyatı bilinenin bilakis hem İran edebiyatını etkilemiştir birebir vakitte Anadolu coğrafyasındaki edebiyatı etkilemiştir. Fakat Tanzimat daha sonrası periyotta çağdaş Türkiye edebiyatı ve çağdaş Türkiye şiiri hem İran şiirini birebir vakitte Afganistan şiirini etkilemiştir. Çağdaş İran edebiyatının başlangıcında da hem Garip Şiir Akımı’nın tesiri birebir vakitte hayli net bir biçimde Nazım Hikmet’in tesiri görülür. sonrasındasında da İkinci Yeni’nin tesirlerini gorebiliyoruz. Sohrab’a gelirsek, klasik şiir geleneğinden çağdaş şiire yanlışsız evrilirken, şekilsel olarak bir etkilenme var ise da içerik olarak daha epey Uzak Doğu gizemcilikinin tesirinde kalmıştır” dedi.
 
Üst