AirdropAvcisi
New member
Türk edebiyatının en değerli şairlerinden olan Cemal Süreya, Fransız muharrir Marguis de Sade’ın üç hikayeden oluşan kitabı Aşkın Hataları hakkındaki görüşlerini açıklıyor.
Aşkın Hataları, Türkçede Sade’dan yayımlanmış birinci eser oluyor. Lamartine’in, Baudelaire’in, Swinburne’ün, Lautréamont’un, Nietzsche’nin, Puşkin’in, Dostoyevski’nin, Kafka’nın, Apollinaire’in başucu kitaplarından biri de buydu.
Avrupa’da çıkmış çabucak bütün baskılarda yapıtın başına Sade’ın ‘Roman Üstüne Düşünceler’ başlıklı yazısı konmakta, sonuna da birinci baskıdan daha sonra Villeterque isimli bir muharririn Aşkın Suçları’nın ahlaksız bir kitap olarak eleştirmesine karşı Sade’ın verdiği karşılık eklenmektedir.
“İNSANIN HAYATINDA EN GARİP SERÜVEN”
Roman Üstüne Düşünceler’ yazısında Marquis de Sade romanı şöyleki tanımlıyor: “İnsanların hayatındaki en garip serüvenler temel alınarak meydana getirilmiş imgelem yapıtlarına roman denir.’ daha sonra roman sözünün etimolojisi üstünde duruyor; roman çeşidinin (o sıralarda yeni bir edebiyat çeşidiydi roman), hangi ulusların kaynaklarında daha varlıklı bir görünümde olduğunu araştırıyor. ‘Roman yazma sanatının kuralları nelerdir?’ sorusuna karşılık arıyor. Sade’a göre bu soruya bir karşılık bulmadan evvel öteki bir soruya, ‘Roman neye fayda?’ sorusuna bir yanıt aramaya çalışmalıyız. Neye fayda roman? Sade şu biçimde diyor bu mevzuda: ‘Neye mi fayda? Bu soruyu yönelten ikiyüzlü, sapık bireyleri türlü taraflarıyla anlatmaya, onların ıcığını cıcığını çıkarmaya.’ Bu kelamı boşuna söylemiyor Sade. O, dramatik sanatta iki kaynak görmektedir: acıma ve zulüm.”
Müellif Marguis de Sade
Fransız müellifin gün yüzüne çıkan hikayelerini şairin çevirisiyle okuyacağız. İşte Cemal Süreya’nın kitap ve aşk hakkındaki görüşleri..
ROMANIN AYIRICI NİTELİĞİ
“Romanın ayırıcı niteliğini bu iki temel insani yönsemede bulmak istiyor. bu biçimdece kendi ideolojisi ile anlatımı içinde bir tutarlılık kurmak istiyor. Hatta bir iç içelik. Örflerin ve âdetlerin yüzer yıllık çizelgelerini yaparsak bunların vakit ortasında nasıl bir değişim geçirdiklerini görürüz. Bu değişiklikler yalnızca vakte nazaran değil, yere bakılırsa de büyük farklar göstermektedir. Bu yüzden örfler ve âdetler beşerde ikinci bir tavır meydana getirmektedir, uydurma bir davranış bütününün yapılaşmasına sebep olmaktadırlar. Romancı ise bu kabukların altını merak etmelidir. İnsanların maskelerini indirerek incelemelidir.”
Cemal Süreya
“HİKAYELERDE İNCE EĞLENİ VAR”
“Aşkın Suçları’ndaki kıssalarda ince bir eğleni var. Ve bu eğleni tavrı, onun sayıklamalarını yıkmayacak biçimde gelişiyor. İlkelliği ortasında büyüyen, tatlanan, yakamızı bırakmayan bir anlatımı var. Sade’ın bütün yapıtları bu biçimdedir…”
Ergül Tosun
Kitap sayfası için bağlantı:
[email protected]
Aşkın Hataları, Türkçede Sade’dan yayımlanmış birinci eser oluyor. Lamartine’in, Baudelaire’in, Swinburne’ün, Lautréamont’un, Nietzsche’nin, Puşkin’in, Dostoyevski’nin, Kafka’nın, Apollinaire’in başucu kitaplarından biri de buydu.
Avrupa’da çıkmış çabucak bütün baskılarda yapıtın başına Sade’ın ‘Roman Üstüne Düşünceler’ başlıklı yazısı konmakta, sonuna da birinci baskıdan daha sonra Villeterque isimli bir muharririn Aşkın Suçları’nın ahlaksız bir kitap olarak eleştirmesine karşı Sade’ın verdiği karşılık eklenmektedir.
“İNSANIN HAYATINDA EN GARİP SERÜVEN”
Roman Üstüne Düşünceler’ yazısında Marquis de Sade romanı şöyleki tanımlıyor: “İnsanların hayatındaki en garip serüvenler temel alınarak meydana getirilmiş imgelem yapıtlarına roman denir.’ daha sonra roman sözünün etimolojisi üstünde duruyor; roman çeşidinin (o sıralarda yeni bir edebiyat çeşidiydi roman), hangi ulusların kaynaklarında daha varlıklı bir görünümde olduğunu araştırıyor. ‘Roman yazma sanatının kuralları nelerdir?’ sorusuna karşılık arıyor. Sade’a göre bu soruya bir karşılık bulmadan evvel öteki bir soruya, ‘Roman neye fayda?’ sorusuna bir yanıt aramaya çalışmalıyız. Neye fayda roman? Sade şu biçimde diyor bu mevzuda: ‘Neye mi fayda? Bu soruyu yönelten ikiyüzlü, sapık bireyleri türlü taraflarıyla anlatmaya, onların ıcığını cıcığını çıkarmaya.’ Bu kelamı boşuna söylemiyor Sade. O, dramatik sanatta iki kaynak görmektedir: acıma ve zulüm.”
Müellif Marguis de Sade
Fransız müellifin gün yüzüne çıkan hikayelerini şairin çevirisiyle okuyacağız. İşte Cemal Süreya’nın kitap ve aşk hakkındaki görüşleri..
ROMANIN AYIRICI NİTELİĞİ
“Romanın ayırıcı niteliğini bu iki temel insani yönsemede bulmak istiyor. bu biçimdece kendi ideolojisi ile anlatımı içinde bir tutarlılık kurmak istiyor. Hatta bir iç içelik. Örflerin ve âdetlerin yüzer yıllık çizelgelerini yaparsak bunların vakit ortasında nasıl bir değişim geçirdiklerini görürüz. Bu değişiklikler yalnızca vakte nazaran değil, yere bakılırsa de büyük farklar göstermektedir. Bu yüzden örfler ve âdetler beşerde ikinci bir tavır meydana getirmektedir, uydurma bir davranış bütününün yapılaşmasına sebep olmaktadırlar. Romancı ise bu kabukların altını merak etmelidir. İnsanların maskelerini indirerek incelemelidir.”
Cemal Süreya
“HİKAYELERDE İNCE EĞLENİ VAR”
“Aşkın Suçları’ndaki kıssalarda ince bir eğleni var. Ve bu eğleni tavrı, onun sayıklamalarını yıkmayacak biçimde gelişiyor. İlkelliği ortasında büyüyen, tatlanan, yakamızı bırakmayan bir anlatımı var. Sade’ın bütün yapıtları bu biçimdedir…”
Ergül Tosun
Kitap sayfası için bağlantı:
[email protected]