AirdropAvcisi
New member
Moskova’nın insanın yüzünü bıçak üzere kesen sert soğuğunda yaşlı, uzun sakallı bir adam kapıyı yavaşça çekip kendini sokağa atar.
Konutta on çocuğunu ve karısını bırakarak, eski püskü parkasının bedenine sıkı sıkıya sarıp, nereye gideceğini bilmeden, karanlığa karışır.
Aldırmaz soğuğa, son vakit içinderda yaşadığı ruhsal buhranlar kendisini dünyadan soyutlamasına niye olmuştur. Artık yazmak istemiyor, başının ortasında onu rahatsız eden bühtanlardan bir türlü kurtulamıyordu.
SOĞUKTAN DONAN BİR MUHARRİR…
Tarihler 20 Kasım 1910’u gösterdiğinde Moskova tren garından bedeni soğuktan donmuş bankın üzerinde hareketsiz bir adamın yattığını bakılırsanler meraklı bakışlarla yaşlı adamı süzerler.
O adam dünya edebiyatına ölümsüz eserler kazandıran Tolstoy’dan oburu değildir. Anna Karenina, Savaş ve Barış ve daha bir hayli yapıtın müellifi Tolstoy, ölmeye giderken bile yanından kitap taşımıştır.
O kitap ise Dostoyevski’ye ilişkin ünlü eser Karamazov Kardeşler’dir…
Sayfa: 126
TOLSTOY VE ARİSTOKRASİ
Rus ve dünya edebiyatının usta müellifi Tolstoy yazdığı yapıtlarla isminden her daim kelam ettirmiştir. Umudu ve karanlığı teraziye eşit halde koyan Tolstoy, beşeri his yoğunluğunu da âlâ anlatmıştır.
Tolstoy…
AİLE DRAMI VE ANNA KARARİNA
Anna Karenina’da aile dramını anlatan muharrir, harikulade aşk tanımıyla öne çıkmıştır. Yazı hayatına başladığı devirlerde edebiyatın aristokrasiye hitap etmesi gerektiğini savunan yaşlı bilge, daha sonraki süreçlerde buna isyan etti ve edebiyatın toplumun en alt katmanına kadar inmesi gerektiği tarafında fikir değişimine sarfiyat.
YAPITLARINDA MANEVİ HİSLERE YÜK VERDİ
Köylülere özel dersler verdi, onların cehaletten kurtulması için özel uğraş sarf etti. Daima arayışlar ortasında oldu, hayattan istediği huzuru yakalamayan Tolstoy, insanlara memnunluğu İlah haricinde bulunmayacağını da belirtmiştir.
Yapıtlarında manevi hislere yük verdi, din ve iman üzerinde görüşlerini yapıtlarına yansıttı. Ahlak, fazilet, üzere aşılayıcı kitaplar yazdı. Bunun yanında bilgiyi, bilimi, irfanı, fenni de aramamız gerektiğini söylemiş oldu.
DOĞU – BATI MEDENİYETİ VE BİLGELİK
Usta müellif, Bilgelik Kitabı’nda ideoloji ve psikoloji yüklü satırlar döşüyor. Doğu ve Batı medeniyetlerin kesiştiği yapıtta, muharrir bilgiyi aramanın arayışı ortasındadır.
Tolstoy, bilgili olmanın fazilet ve ahlaktan geçtiğini vurgularken, sevginin aşılayıcı gücünü de belirtiyor.
Muharrir, kutsal kitaplardan da yola çıkarak daima bilmenin şuurundadır. Toplum geleneğinin otoriter anlayışına nazaran hayata dair derinlikli sorular sordu.
“BİZ KİMİZ”…
Tolstoy, birinci vakit içinderda ben ya da biz kimiz sorularını sordu. Bunun üzerine insanoğlunun var olma uğraşını felsefi perspektifle açıklığa kavuşturmaya çalıştı.
Tolstoy, başka kitaplarında olduğu üzere bundan da edebiyatçıdan öte yeterli bir filozof olduğunu gösteriyor.
Çünkü ona bakılırsa, edebiyat öteki toplumsal bilim kollarıyla farklı düşünülemezdi. Birbirlerini besleyen bu bilimlerin Bilgelik Kitabı’nda bir ortaya geldiğini nazarancesiniz.
Kitap sayfası için bağlantı:
[email protected]
Konutta on çocuğunu ve karısını bırakarak, eski püskü parkasının bedenine sıkı sıkıya sarıp, nereye gideceğini bilmeden, karanlığa karışır.
Aldırmaz soğuğa, son vakit içinderda yaşadığı ruhsal buhranlar kendisini dünyadan soyutlamasına niye olmuştur. Artık yazmak istemiyor, başının ortasında onu rahatsız eden bühtanlardan bir türlü kurtulamıyordu.
SOĞUKTAN DONAN BİR MUHARRİR…
Tarihler 20 Kasım 1910’u gösterdiğinde Moskova tren garından bedeni soğuktan donmuş bankın üzerinde hareketsiz bir adamın yattığını bakılırsanler meraklı bakışlarla yaşlı adamı süzerler.
O adam dünya edebiyatına ölümsüz eserler kazandıran Tolstoy’dan oburu değildir. Anna Karenina, Savaş ve Barış ve daha bir hayli yapıtın müellifi Tolstoy, ölmeye giderken bile yanından kitap taşımıştır.
O kitap ise Dostoyevski’ye ilişkin ünlü eser Karamazov Kardeşler’dir…
Sayfa: 126
TOLSTOY VE ARİSTOKRASİ
Rus ve dünya edebiyatının usta müellifi Tolstoy yazdığı yapıtlarla isminden her daim kelam ettirmiştir. Umudu ve karanlığı teraziye eşit halde koyan Tolstoy, beşeri his yoğunluğunu da âlâ anlatmıştır.
Tolstoy…
AİLE DRAMI VE ANNA KARARİNA
Anna Karenina’da aile dramını anlatan muharrir, harikulade aşk tanımıyla öne çıkmıştır. Yazı hayatına başladığı devirlerde edebiyatın aristokrasiye hitap etmesi gerektiğini savunan yaşlı bilge, daha sonraki süreçlerde buna isyan etti ve edebiyatın toplumun en alt katmanına kadar inmesi gerektiği tarafında fikir değişimine sarfiyat.
YAPITLARINDA MANEVİ HİSLERE YÜK VERDİ
Köylülere özel dersler verdi, onların cehaletten kurtulması için özel uğraş sarf etti. Daima arayışlar ortasında oldu, hayattan istediği huzuru yakalamayan Tolstoy, insanlara memnunluğu İlah haricinde bulunmayacağını da belirtmiştir.
Yapıtlarında manevi hislere yük verdi, din ve iman üzerinde görüşlerini yapıtlarına yansıttı. Ahlak, fazilet, üzere aşılayıcı kitaplar yazdı. Bunun yanında bilgiyi, bilimi, irfanı, fenni de aramamız gerektiğini söylemiş oldu.
DOĞU – BATI MEDENİYETİ VE BİLGELİK
Usta müellif, Bilgelik Kitabı’nda ideoloji ve psikoloji yüklü satırlar döşüyor. Doğu ve Batı medeniyetlerin kesiştiği yapıtta, muharrir bilgiyi aramanın arayışı ortasındadır.
Tolstoy, bilgili olmanın fazilet ve ahlaktan geçtiğini vurgularken, sevginin aşılayıcı gücünü de belirtiyor.
Muharrir, kutsal kitaplardan da yola çıkarak daima bilmenin şuurundadır. Toplum geleneğinin otoriter anlayışına nazaran hayata dair derinlikli sorular sordu.
“BİZ KİMİZ”…
Tolstoy, birinci vakit içinderda ben ya da biz kimiz sorularını sordu. Bunun üzerine insanoğlunun var olma uğraşını felsefi perspektifle açıklığa kavuşturmaya çalıştı.
Tolstoy, başka kitaplarında olduğu üzere bundan da edebiyatçıdan öte yeterli bir filozof olduğunu gösteriyor.
Çünkü ona bakılırsa, edebiyat öteki toplumsal bilim kollarıyla farklı düşünülemezdi. Birbirlerini besleyen bu bilimlerin Bilgelik Kitabı’nda bir ortaya geldiğini nazarancesiniz.
Kitap sayfası için bağlantı:
[email protected]